Lástima que no encontré los últimos 45 segundos en un sólo vídeo y para colmo está en inglés, aunque muy entendible si saben lo básico; porque la ironía infantil es oro puro. Además tendrán que soportar la voz de Lucy, así que a todos los puristas que aman "Für Elise" les recomiendo que busquen algo con que taparse lo oídos, sino sólo miren el vídeo:
Cosas locas de la infancia, los domingos en la mañana me levantaba temprano para ver Ulisies 31 y Peanuts en canales nicaragüenses (sólo teníamos dos canales y no existía el cable) y, aunque no me tomo en serio estos Quiz, me dio por hacerlo:
"Manuel took the quiz "Which Peanuts Character Are You?" and got the result "If I were in Peanuts, I would be Schroeder." You are Schroeder. You are brilliant, ambitious, and brooding; you tackle tasks with extreme focus. People don't always interest you as much as other pursuits, though, so you can come off as aloof."
Cosa extraña, a los 8 años me identificaba con Charlie Brown, algo que no dejó de preocupar a ciertas personas de mi familia y quizás ver esto los tranquilizaría.
P.D: Sí, ya sé que era un niño trágico, ja,ja,ja,ja,ja, XD
Lloro ángel mío como un caballo joven que huye de su sombra, lloro bajo el palio púrpura de la núbil inocencia, también por los sueños que no tuve y que ya nunca sabré, porque todo se ha envanecido y me cavila y lo divulgo, lloro sobre esta época y su dulcedumbre pero tú no me escuchas, pero tú me habrás olvidado ungida por lo dócil y el efímero esmero de las giganteas fragantes.
Esta semana culminó un proceso que observé con cuidado y expectativa: la elección de los nuevos magistrados de la Corte Suprema de Justicia. Mire como, uno a uno, los aspirantes fueron cuestionados públicamente sobre sus intereses para ocupar tal puesto, los integrantes de la junta incluso tuvieron disputas entre ellos y eso me confirma que también allí estuvo uno que otro infiltrado con el fin de lograr que un partidista fuera electo como candidato.
Siempre he considerado que el mayor problema que agobia este país y la raíz de todos sus males, es el partidismo y el egoísmo; de allí derivan buena problemas del estado. Generalmente se culpa a los políticos y se utilizan frases como "la politización del estado es el problema" término incorrecto, ya que de entrada el estado es un ente político ( Del griego politikós: ciudadano, civil, relativo al ordenamiento de la ciudad o polis) y por tanto todo ciudadano como persona natural es un sujeto político y de política. Yo prefiero emplear el término partidismo para aludir a todos esos comportamientos tendientes, con el apoyo de la clase dirigente cual "circo y pan para el pueblo", a dividir en intereses en dos partidos que en realidad actúan como uno no solo cuando hay intereses de carácter nacional, cayendo en lo que en Ciencia Políticas se conoce como dictadura técnica.
Una Corte Suprema independiente es vital para una democracia, ella está más allá de los partidos políticos; aunque el ideal es que también el estado como asociación humana debe estar más allá de los partidos políticos. Ella permitirá sanear el sistema judicial y revalorizar una parte de que se dirigía de hecho y no por Derecho ¿Veremos al fin que no se necesita una llamada a un magistrado de su partido para solucionar un caso? Durante mi práctica profesional pública pude darme cuenta que la corte era un ente atrofiado por la burocracia ¿Serán expeditos los juicios ahora, sin la traba del "amigo político"? porque ya se había vuelto común que los acusados de corrupción esperancen hasta que su partido llegase a dominar la mayoría simple en la corte para dilucidar sus problemas con la ley. Éstas y otras interrogantes mías son las que me mantienen con el interés de ver qué pasará ahora; pero sin caer en la esperanza, sólo en la simple espera.
De una u otra forma, el sólo hecho de que los partidistas metieran un poco menos sus manos en el proceso, es una victoria; aunque al final , no nos engañemos ellos eligieron a los más cercanos a sus posiciones, es decir de lo que para ellos era lo peor buscaron lo mejor. Tomemos en cuenta que ellos dominan los medios de comunicación y educación, cuyo sistema es un juego de palabras orwellianas: La comunicación es incomunicación y la ignorancia es educación; así que veo positivo que por lo menos esta vez haya habido pequeños actos de resistencia.
Como profesional del Derecho no puedo menos que esperar se perfeccione el sistema y ojalá algún día llegue el verdadero partido de oposición para que se termine el dominio de estos dos dinosaurios políticos que existen: Partido liberal y Partido Nacional.
He pasado la última semana en mi casa, apenas he salido el sábado para ir a clases de francés y rentar unas películas. Hasta hoy vuelvo a pasar de nuevo por esos lugares cotidianos y una sensación extraña me invade, como si el imperio de la vida se limitara a la siguiente cuadra donde voy a comprar y más allá no se extendiese el mundo, toda una ciudad queda anulada de la realidad para mí. El sábado y lo diré sin tapujos, a pesar de los problemas, caminé por los lugares más apartados para llegar al centro con el único fin de no encontrarme con nadie y he descubierto que estoy haciendo eso cada vez más. Debí haberme reunido con unos amigos el domingo; sin embargo hice un compromiso al que tampoco asistí y otra actividad ese mismo día fue olvidada por quienes me habían invitado; un amigo me habló en la noche de un posible golpe de estado en nuestro país y de las elecciones en Bolivia, hasta eso había pasado por alto y de repente me sentí desconectado.
¿A qué viene todo esto? no lo sé, desde hace unos meses me he propuesto no usar este blog como una especie de vertedero de mi quejumbre cotidiana y sin embargo aquí estoy. Los días van pasando y lo único que hago es estar acostado leyendo, bajar de mi cuarto para conectarme al internet y leer una bande desinée, hablar en el MSN, escribir en este blog, etc... ¿cómo decirlo? en el fondo no es la vida que deseo; pero me he acostumbrado tanto a permanecer apartado, a no depender de nadie; algo de lo que antes me vanagloriaba. De repente breves momentos me hacen sentir libre; pero no lo soy. Tanto hablar de la verdadera vida, de la realidad en otra parte, de transformar el mundo, de reinventar esa tontería que ni conozco y sólo me resta estos deseos reprimido de irme de aquí, de no esperar a nadie , ni a nada. De repente sólo quiero que lleguen los sesenta años (mis amigos saben el por qué) toda acción me resulta tediosa y más si me rodea la gente que sólo espera vivir sin querer nada más, sin esperar más que una casa, una buena familia, un trabajo estable en el gobierno; eso también me hace pensar que quizás soy un snob anarquista, egoísta y amargado. Cuando esas personas me miran y me pregutan por qué sigo en esto o aquello, por qué no voy de cierta forma, ni hago tantas cosas que a mi edad debería estar haciendo... me hartan ¿Qué saben ellos de mí? ¿Acaso me conocen realmente? La verdad al escribir esto no me importa si lo leen; aunque ellos no lo dicen (quizás sea paranoico) lo harán.
Sé, en el fondo, que sólo son étapas; pero en estos días pienso que abrazaría de nuevo el nihilismo sin dudarlo; sino fuera porque eso casi me mata la última vez y porque desde un suceso que no puedo narrar me dí cuenta de que Henry Miller tenía razón en la frase que pude leerse a la derecha de este blog. Sí, estamos solos porque pertenecemos a una realidad que no existe, es nuestro destino y no tengo la certeza cómo él para gritarme ¡Pero existirá!
Escribo todavía sobrecogido por la emoción y quizás eso empañe un tanto mi comentario sobre esta película. Nunca, lo repito, nunca en mi vida había conocido un personaje como ErikaKohut (IsabelleHuppert) que yo recuerde en el cine, ningún personaje ( valga la redundancia) me había inspirado tantos sentimientos, en especial de conmiseración, como para mantenerme al borde mi asiento durante las tres cuartas partes de la película.
Erika, a pesar de ser una mujer mayor y con cierta independencia, vive todavía con su anciana y detestable madre (AnnieGirardot), con la cual mantiene una relación absolutamente freudiana y que la exaspera hasta los límites. Como forma de escape, Erika tiene una doble vida y en realidad, dentro de su fachada de maestra estrica, es una mujer aprisionada, más que sujeta a ese mundo, y sus estallidos nos deslumbran; porque son una expresión pura de estos sentimientos que niega (la escena del vidrio roto y el final bastarían para darnos cuenta de ello).
En un concierto privado al que asiste con su madre conoce a WalterKlemmer (BenoîtMagimel) el joven alumno que se enamora de ella, que tiene que lidiar con los deseos sádicos de Erika y el hecho de que se niegue a si misma la posibilidad del amor o siquiera del placer. Aunque dice en verdad amarla se verá transformado.
Es una película con escenas muy fuertes, que pueden resultar chocantes para ciertas personas; pero la verdad es que Haneke nos muestra la verdadera oscuridad del ser que todos guardamos, así nos vanagloriemos como Erika al decir que sus sentimientos nunca han derrotado a su razón.
Hay una señora que vende libros en la colonia la Granja, más allá del edifico de la Oso Polar y frente a la parada de buses de Tiloarque que viene de Comayaguela. No sé si ella sea la dueña del local; porque siempre hay otro tipo que imagino es su socio. La cuestión es que sus libros son tremendamente baratos, allí conseguí Todo Ubu, Tragedias completas de Sófoclesy el pabellón de oro (¡YukioMishima!); no gaste más de cien lempiras. A veces es increíble la suerte que tengo para llegar a estos lugares, por ejemplo hace unos días en la Alianza Francesa, cuando salía al receso, me fijé que en una mesa del salón de la entrada había un rotulo que decía "Siéntase libres de tomar los libros que deseen" y cual fue mi sorpresa (casi me da un soponcio) al ver que los libros eran publicaciones del ministerio de relaciones exteriores de Francia sobre estudios realizados a Derrida, Cultura del Islam, OULIPO, Beckett, Char y Julia Kristeva. No me habían confirmado que eran gratis, cuando ya había apilado una gran cantidad (si no, ya era muy tarde) y allí iba el sábado con la maleta llena de libros, caminado hasta la estatua de Bolivar a tomar un taxi al centro y luego a mi casa (todos textos en francés, lo aclaro por los amigos y amigas que posiblemente me reclamen por no llevarles uno).
Todo esto me viene a la mente cuando veo como una necesidad conseguir un trabajo, si bien puedo seguir alimentándome de lo que encuentro de valioso en estos lugares y bibliotecas públicas; ya no soporto el no poder leer autores de los que escucho tanto, tener que consolarme con buscar algún poema o cuento en Internet, velar por si un amigo consigue uno de sus libro o rogar porque el próximo dinero que llegue a mis manos no me lo gaste tan rápido. En parte si obtengo ese trabajo del que tanto me hablan y que no miro como algo concreto, podré al fin leer lo que me viene en gana leer o viajar a donde me ajuste para viajar. La insoportable necesidad (a veces levedad) del dinero, como me dijo un amigo muy apreciado.
Estoy feliz de unirme a ustedes hoy en lo que quedará en la historia como la mayor demostración por la libertad en la historia de nuestra nación. Hace años, un gran americano, bajo cuya sombra simbólica nos paramos, firmó la Proclama de Emancipación. Este importante decreto se convirtió en un gran faro de esperanza para millones de esclavos negros que fueron cocinados en las llamas de la injusticia. Llegó como un amanecer de alegría para terminar la larga noche del cautiverio. Pero 100 años después, debemos enfrentar el hecho trágico de que el negro todavía no es libre. Cien años después, la vida del negro es todavía minada por los grilletes de la discriminación. Cien años después, el negro vive en una solitaria isla de pobreza en medio de un vasto océano de prosperidad material. Cien años después el negro todavía languidece en los rincones de la sociedad estadounidense y se encuentra a sí mismo exiliado en su propia tierra.
Y así hemos venido aquí hoy para dramatizar una condición extrema. En un sentido llegamos a la capital de nuestra nación para cobrar un cheque. Cuando los arquitectos de nuestra república escribieron las magníficas palabras de la Constitución y la Declaratoria de la Independencia, firmaban una promisoria nota de la que todo estadounidense sería el heredero. Esta nota era una promesa de que todos los hombres tendrían garantizados los derechos inalienables de "Vida, Libertad y la búsqueda de la Felicidad".
Es obvio hoy que Estados Unidos ha fallado en su promesa en lo que respecta a sus ciudadanos de color. En vez de honrar su obligación sagrada, Estados Unidos dio al negro un cheque sin valor que fue devuelto marcado "fondos insuficientes". Pero nos rehusamos a creer que el banco de la justicia está quebrado. Nos rehusamos a creer que no hay fondos en los grandes depósitos de oportunidad en esta nación. Entonces hemos venido a cobrar este cheque, un cheque que nos dará las riquezas de la libertad y la seguridad de la justicia.
También vinimos a este punto para recordarle de Estados Unidos de la feroz urgencia del ahora. Este no es tiempo para entrar en el lujo del enfriamiento o para tomar la droga tranquilizadora del gradualismo. Ahora es el tiempo de elevarnos del oscuro y desolado valle de la segregación hacia el iluminado camino de la justicia racial. Ahora es el tiempo de elevar nuestra nación de las arenas movedizas de la injusticia racial hacia la sólida roca de la hermandad. Ahora es el tiempo de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios. Sería fatal para la nación el no percatar la urgencia del momento. Este sofocante verano del legítimo descontento del negro no terminará hasta que venga un otoño revitalizador de libertad e igualdad. 1963 no es un fin, sino un principio. Aquellos que piensan que el negro sólo necesita evacuar frustración y que ahora permanecerá contento, tendrán un rudo despertar si la nación regresa a su rutina habitual. No habrá ni descanso ni tranquilidad en Estados Unidos hasta que el negro tenga garantizados sus derechos de ciudadano. Los remolinos de la revuelta continuarán sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que emerja el esplendoroso día de la justicia. Pero hay algo que debo decir a mi gente, que aguarda en el cálido umbral que lleva al palacio de la justicia: en el proceso de ganar nuestro justo lugar no deberemos ser culpables de hechos erróneos. No saciemos nuestra sed de libertad tomando de la copa de la amargura y el odio. Siempre debemos conducir nuestra lucha en el elevado plano de la dignidad y la disciplina. No debemos permitir que nuestra protesta creativa degenere en la violencia física. Una y otra vez debemos elevarnos a las majestuosas alturas de la resistencia a la fuerza física con la fuerza del alma. Esta nueva militancia maravillosa que ha abrazado a la comunidad negra no debe conducir a la desconfianza de los blancos, ya que muchos de nuestros hermanos blancos, como lo demuestra su presencia aquí hoy, se han dado cuenta de que su destino está atado a nuestro destino. Se han dado cuenta de que su libertad está ligada inextricablemente a nuestra libertad. No podemos caminar solos. Y a medida que caminemos, debemos hacernos la promesa de que marcharemos hacia el frente. No podemos volver atrás.
Existen aquellos que preguntan a quienes apoyan la lucha por derechos civiles: "¿Cuándo quedarán satisfechos?" Nunca estaremos satisfechos en tanto el negro sea víctima de los inimaginables horrores de la brutalidad policial. Nunca estaremos satisfechos en tanto nuestros cuerpos, pesados con la fatiga del viaje, no puedan acceder a alojamiento en los moteles de las carreteras y los hoteles de las ciudades. No estaremos satisfechos en tanto la movilidad básica del negro sea de un gueto pequeño a uno más grande. Nunca estaremos satisfechos en tanto a nuestros hijos les sea arrancado su ser y robada su dignidad por carteles que rezan: "Solamente para blancos". No podemos estar satisfechos y no estaremos satisfechos en tanto un negro de Mississippi no pueda votar y un negro en Nueva York crea que no tiene nada por qué votar. No, no estamos satisfechos, y no estaremos satisfechos hasta que la justicia nos caiga como una catarata y el bien como un torrente. No olvido que muchos de ustedes están aquí tras pasar por grandes pruebas y tribulaciones. Algunos de ustedes apenas salieron de celdas angostas. Algunos de ustedes llegaron desde zonas donde su búsqueda de libertad los ha dejado golpeados por las tormentas de la persecución y sacudidos por los vientos de la brutalidad policial. Ustedes son los veteranos del sufrimiento creativo. Continúen su trabajo con la fe de que el sufrimiento sin recompensa asegura la redención. Vuelvan a Mississippi, vuelvan a Alabama, regresen a Georgia, a Louisiana, a las zonas pobres y guetos de las ciudades norteñas, con la sabiduría de que de alguna forma esta situación puede ser y será cambiada. No nos deleitemos en el valle de la desesperación. Les digo a ustedes hoy, mis amigos, que pese a todas las dificultades y frustraciones del momento, yo todavía tengo un sueño. Es un sueño arraigado profundamente en el sueño americano.
Yo tengo un sueño que un día esta nación se elevará y vivirá el verdadero significado de su credo, creemos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales. Yo tengo un sueño que un día en las coloradas colinas de Georgia los hijos de los ex esclavos y los hijos de los ex propietarios de esclavos serán capaces de sentarse juntos en la mesa de la hermandad. Yo tengo un sueño que un día incluso el estado de Mississippi, un estado desierto, sofocado por el calor de la injusticia y la opresión, será transformado en un oasis de libertad y justicia. Yo tengo un sueño que mis cuatro hijos pequeños vivirán un día en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel sino por el contenido de su carácter. ¡Yo tengo un sueño hoy!
Yo tengo un sueño que un día, allá en Alabama, con sus racistas despiadados, con un gobernador cuyos labios gotean con las palabras de la interposición y la anulación; un día allí mismo en Alabama pequeños niños negros y pequeñas niñas negras serán capaces de unir sus manos con pequeños niños blancos y niñas blancas como hermanos y hermanas. ¡Yo tengo un sueño hoy! Yo tengo un sueño que un día cada valle será exaltado, cada colina y montaña será bajada, los sitios escarpados serán aplanados y los sitios sinuosos serán enderezados, y que la gloria del Señor será revelada, y toda la carne la verá al unísono. Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la que regresaré al sur. Con esta fe seremos capaces de esculpir de la montaña de la desesperación una piedra de esperanza. Con esta fe seremos capaces de transformar las discordancias de nuestra nación en una hermosa sinfonía de hermandad. Con esta fe seremos capaces de trabajar juntos, de rezar juntos, de luchar juntos, de ir a prisión juntos, de luchar por nuestra libertad juntos, con la certeza de que un día seremos libres. Este será el día, este será el día en que todos los niños de Dios serán capaces de cantar con un nuevo significado: "Mi país, dulce tierra de libertad, sobre ti canto. Tierra donde mis padres murieron, tierra del orgullo del peregrino, desde cada ladera, dejen resonar la libertad". Y si Estados Unidos va a convertirse en una gran nación, esto debe convertirse en realidad. Entonces dejen resonar la libertad desde las prodigiosas cumbres de Nueva Hampshire. Dejen resonar la libertad desde las grandes montañas de Nueva York. Dejen resonar la libertad desde los Alleghenies de Pennsylvania! Dejen resonar la libertad desde los picos nevados de Colorado. Dejen resonar la libertad desde los curvados picos de California. Dejen resonar la libertad desde las montañas de piedra de Georgia. Dejen resonar la libertad de la montaña Lookout de Tennessee. Dejen resonar la libertad desde cada colina y cada topera de Mississippi, desde cada ladera, dejen resonar la libertad! Y cuando esto ocurra, cuando dejemos resonar la libertad, cuando la dejemos resonar desde cada pueblo y cada caserío, desde cada estado y cada ciudad, seremos capaces de apresurar la llegada de ese día cuando todos los hijos de Dios, hombres negros y hombres blancos, judíos y gentiles, protestantes y católicos, serán capaces de unir sus manos y cantar las palabras de un viejo spiritual negro: "¡Por fin somos libres! ¡Por fin somos libres! Gracias a Dios todopoderoso, ¡por fin somos libres!"
El 28 de agosto de 1963 Washintong D.C, Discurso de Martin Luther King Jr..
Hoy, desde que me levante, intenté planear todo lo que debo hacer en el día y recordé las palabras que me dijo alguien hace poco tiempo: Eres tan normal que por vivir en un mundo lleno de anormales resultas anormal.
Ayer, miré Delicatessen, la primera película del director Jean-Pierre Jeunet (el mismo de Amélie y Largo domingo de noviazgo). Noté algo común a todas las películas de este director, sus personajes son siempre inocentes en un mundo de brutalidad o crueldad. Por ejemplo, en Delicatessen, Luison (Dominique Pinon) es un payaso de circo que llega a buscar trabajo a una casa de caníbales y se enamora de la hija del carnicero, "las personas no son por naturaleza malas y cuando hacen algo malo no se dan cuenta de ello" le dice a Julie (Marie-Laure Dougnac). También en "El fabuloso destino de Amélie Poulin", Nino Quimcampoix (Matthieu Kassovitz) es lo que se dice un buen muchacho y con cierta inocencia e imaginación superdesarrolladas parecidas a las de Amélie (Audrey Tautou), a pesar de trabajar en una tienda de películas porno y en una casa del horror. Pero ésto es más claro en "Largo domingo de noviazgo" donde los dos amantes, Mathilde (Audrey Tautou) y Manech (Gaspard Ulliel), deben mantener la fe de reencontrarse en un mundo desolado por la primera guerra mundial.
Jeunet también dirigió "La ciudad de los niños perdidos" y "Alien 4", la primera no la he visto y la segunda, a pesar de tener una que otra escena interesante, cae dentro de lo más comercial; contrario a la mayoría de su filmografía, algunas veces mal caracterizada peyorativamente como "algo comercial" y es que, por su visión sencilla de la felicidad y un estilo preciosista muy marcado, no le cae bien a muchos; pero él siempre les dice: " ¿Qué responderles, sino tanto mejor? Sin ti, las emociones de hoy no serían más que la piel muerta de las de ayer "
Poeta checo nacido en Praga en 1905 y muerto en 1980. Hay
Hay destinos donde lo que carece de temblor no es sólido.
Hay amores en los que el mundo no te basta, falta un pasito.
Hay placeres en los que te castigas por el arte, pues el arte es pecado.
Hay momentos de mutismo en que la boca de la mujer hace pensar que el pudor es sólo cuestión de sexo.
Hay cabellos teñidos por un meteoro donde es el diablo quien hace la raya.
Hay soledades en las que miras sólo con un ojo y miras sólo sal.
Hay momentos de frío en los que estrangulas palomas y te calientas con sus alas.
Hay momentos de gravedad en los que sientes que has caído ya entre los que caen.
Hay silencios que debes expresarlos tú, ¡precisamente tú!
En la profundidad de la noche
a Jaroslav Seifert"
¿Cómo no ser?", te preguntas y hasta acabas por decirlo en voz alta... Pero el árbol y la piedra lo callan , aunque ambos son hijos de la palabra y por tanto mudos, ya que la palabra se asusta de ver lo que ha sido de ella... Pero los nombres aún los tienen. Los nombres: pino, arce, álamo temblón. ..y los nombres: feldespato, basalto, fonolita, amor... Bellos nombres, sólo que asustados de ver en qué se han convertido.
Que los muertos entierren a los muertos Si los vivos pasaran por delante de los muertos sería el final del presente y el futuro de los remordimientos... Si los vivos pasaran por encima de los muertos, nosotros, los vivos, volaríamos... Pero la cosa es así : remordimientos sí, alas no.
No es
No es indiferente el lugar donde estamos. Algunas estrellas se acercan entre sí peligrosamente. También aquí abajo hay separaciones violentas de amantes sólo para que el tiempo se acelere con el latido de su corazón.
Las gentes sencillas son las únicas que no buscan la felicidad...
Nota: Se le agradece a Nelson Ordoñez por darme un link para leer los poemas y si ustedes quieren seguir leyendo, pues sólo delen un click acá.
Buscando entre mis CDs viejos, encontré uno de héroes y la primera canción que mi equipo reprodujo fue ésta. Entonces recordé cuando estudiaba en Choluteca y viajaba al centro (muy pocas veces), en esos años había un bus que era el único circulando todo el día con música de Héroes del Silencio y quizás por eso la relaciono con esa ciudad.
Siempre me la pasaba silbando esta canción durante buena parte del trayecto hasta la casa de mi tía. Yo vivía en el barrio Alegría, muy cercano al instituto José Cecilio del Valle donde estudiaba, su nombre "Alegría" nunca me dejó de parecer de lo más irónico; máxime en esa época, por razones repetitivas en mi vida que no vienen al caso narrar. Pero siempre existen cosas peores y una vez escuché a un viajero de la terminal mencionar que vivía en un lugar llamado "Soledad" en el Departamento de "El Paraíso". Me sentí alegre porque ese tipo no sabía el terrible significado que todo ese juego de palabras entrañaba.
Algunas veces pienso en viajar a ese lugar. Debe ser un pueblito igual a todos los de Honduras con las calles solas, la plaza llena los domingos y la gente en bicicleta corriendo para arriba y para abajo; pero de hecho lo que llama mi atención es esa coincidencia de nombres.
Otra vez estoy divangando; pero así son mis pláticas, una especie de semiosis infinita y creo que algunos de estas entradas no son la excepción.
Hace mucho que no veía películas de FedericoFellini, él es uno de esos directores de los que no me puedo quejar; siempre encuentro algo que me asombra. En esta ocasión quiero hablar de "Roma" , su historia transcurre entre los años 30's (entreguerras) y 70's, un director intenta hacer un documental sobre la ciudad de ese momento y su historia se va mezclando con múltiples recuerdos de la conocida en su juventud, un tanto más familiar y calurosa que la ciudad actual, ésta última es mostrada como caos y lucha. Algo así cuentan los ancianos "todo tiempo pasado fue mejor" pero en esta película eso no es simple y se atacan ambas visiones con el estilo cómico y surrealista del director; Fellini salva la situación remitiéndose a lo que le toca vivir: el día a día. Si me quedo con una escena sería esta de la entrada a Roma que deja ver el caos , inevitable hacer la comparación con mi ciudad. La de la Iglesia no la pongo; porque les arruinaría la película.
"No me queda más que ser un fantasma entre los fantasmas"
-Robert Desnos.
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¿Por qué sigo haciendo cosas que de una forma u otra me dañan?¿por qué todas las noches sigo sacando ladrillos de mis entrañas para construir esa casa? Me engaño cuando escribo y digo que esas palabras serán un hogar para todos y para nadie, pero la verdad es que todo árbol tiene su semilla; eso es lo que más me duele. Y Justo hoy que pensaba en todo esto, justo hoy cuando, por esa casa, abandoné mis responsabilidades, cuando en este momento pago el precio de esa huida y me cercan verbos encendidos como difuntos; en mitad de la noche me pasan esta canción que se llama sueño azul:
Escribo desde una computadora prestada. Como ya se habrán dado cuenta quienes son contactos en mi msn, se me arruino la computadora el domingo pasado y fue la primera vez en un año que estuve sin internet y tomé conciencia, en primer lugar, de la terrible dependencia a la que se había llegado en mi casa hacía algo que nunca habíamos necesitado tener y , en segundo lugar, en como me había convertido en un sujeto dominado por su vicio. Ya sabía que era un adicto y los primeros días fueron raros, ya estaba acostumbrado a revisar las visitas de mi blog, leer todos los blogs y periódicos, conseguir novelas gráficas, descubrir los lugares, consultar por la más mínima duda una `página web, etc. Pienso que pude terminar a tiempo mi trabajo de morfosintaxis si no hubiera sido por todo esto. Es increíble como algo tan trivial puede convertirse en esta necesidad.
Ya sé que es la millonésima vez que lo digo, así que trataré de usar internet un tiempo prudencial.
P.D: No vuelvan a descargar programas de foros, en principio fue eso lo que le causo mi problema a la computadora.
"Lo bello es el principio de lo terrible" -Rainer Maria Rilke
Considerando: Un verso de Rilke, con tantas traducciones como cabezas tiene la hidra, y el hecho de que se lo repito a mis amigos y amigas en cartas o al tener largas pláticas que terminan en ninguna parte.
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Por tanto:
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Primero: Sí, ese verso puede definir este año donde todo fue recomenzar y olvidar lo pasado.
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Segundo: Hay personas interesantes que conocí y que de alguna forma se integraron a mi vida diaria, eso no quiere decir que ya me sienta parte de algún lugar; pero no sería lo mismo si ellos y ellas no estuvieran conmigo.
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Tercero: Volví a encontrar algo que creía perdido y una vez más me equivoqué. La vida es la vida.
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Cuarto: Otra vez algunos reconocimientos por mi trivial trabajo en un lugar donde gobierna el olvido, pero lo que realmente importa es lo poético de la vida. - Quinto: Inicié un blog y conocí otros blogueros (ni idea de la palabra correcta) Uno de ellos, Marcela, escribió que nos veía como personajes de una novela y es curioso, porque mis conocidos eso terminan siendo y la novela nunca tiene fin.
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Sexto: Pienso en lo que se avecina, un posible trabajo en un bufete (sólo sé que nada es seguro), continuar con mis estudios, tal vez un viaje al extranjero y si obtengo el trabajo ahorraré para hacer el primero de muchos viajes a países lejanos por mi propia cuenta.
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En conclusión: Es tiempo de pasar cuenta y dejar pasar el tiempo sin cuenta.
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Como ritual de inicio de año, hoy quise levantarme escuchando esto, que al fin y al cabo todos queremos una casita (no en Irlanda quizás); pero sí alejada de toda la "cordura" del mundo como es mi caso y haciendo la aclaración de que no pienso llegar a los 64:
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Valga la redundancia, es el fin de esta reflexión de fin de año o principio según lo vea usted.
